上一期讲了北宋王安石身边众多的福建文人参与到那一场并不成功的变法，还想试着讲一讲唐宋八大家中其他几位和福建到底有没有关联，就从“八大家”之首的韩愈说起吧——
   

与韩愈共同上榜的“龙虎榜”是什么东东？
    韩愈是个才子不错，但那个年代科举太难考了。

    一届就能考上个十多个，逢皇帝有什么喜事，要庆祝一下，那就多录取几个吧！这就是所谓“高考大年”——也只录取个三四十人。

    韩愈考了四次，终于考上了进士，这算是命好的了！拿晚唐福建莆田人黄滔来举例，我滴神哪！黄滔考了23年才考上个进士。
    792年，这一年的考官叫陆贽，是个喜欢务实之风的伯乐，事实证明那一届的23人，之后多数都成为唐宪宗“元和中兴”的重要人才，这23人上的榜也被称为“龙虎榜”。“龙虎榜”中就有泉州人欧阳詹。据说殿试成绩比韩愈高一名。
    韩愈说：“贞元三年，余始至京师举进士，闻詹名尤甚。八年春，遂与詹文辞同考试登第，始相识。”（《欧阳生哀辞》）也就是说，韩愈在进京考进士前就听欧阳詹的名气了，到同榜及第，才算是认识了。欧比韩大9岁，见面了他要对欧阳大哥说“幸会幸会！”“久仰久仰！”
    在长安的大部分时间，他们总是形影相随，或共同探研文墨，“志于古文”；或谈心解闷，“悄悄深夜语，悠悠寒月辉”（韩愈《落叶送陈羽》陈羽也是“龙虎榜”上的成员）；或一同出去漫游，观赏长安附近的山川名胜，排遣郁闷心绪。共同的坎坷考试际遇和思想抱负使这两个文人一见如故，从此结为同道，过从甚密，“故余与詹相知为深”（《欧阳生哀辞》）——感情日深。

   
韩愈当上公务员福建人是否有功？
    那么欧阳詹是什么人呢？
    韩愈在《送南安欧阳詹》中说：“闽人举进士，自詹始。”是说欧阳詹是福建的第一个进士，后来蔡襄在《题名录》中也说欧阳詹是福建第一个进士。其实，福建第一个进士是福建福安的薛令之（之前的《福建廉吏》曾写过这位薛令之，薛比欧早了70多年），但说欧阳詹是泉州第一进士是没有争议的。
    当时有个宰相叫常衮被贬为福建观察使，常衮状元出身，很重视教育，开学堂亲自讲学，倡导学子读书撰文。常衮听说欧阳詹很有出息，很是赏识，称他为“芝英”（传说中的瑞草）。这样欧阳詹的才名才传达到长安，正是在常衮的鼓励欧阳詹才决心赴长安应试。
    上面说了，欧阳詹与韩愈在进士及第后，仍然一个劲地愁啊苦啊郁闷啊！为什么？你要问了，进士之后不是就可以当官了吗？怎么还同病相怜呢？惺惺相惜呢？
    在那时考上进士并不能直接当官，还得参加一个吏部组织的叫“博学宏词”科的考试，相当于公务员选拔吧。韩愈本以为可以轻松过关，但三次的“博学宏词”科考都铩羽而归。在唐德宗的年代没有些后门和关系，不是名门望族，这一关对于穷小子韩愈是比登天。于是他选择了去节度使那里当幕僚从政。而欧阳詹的选择是继续考，当考霸！
    而此时的韩愈写了一篇《驽骥吟》，驽是劣等马，骥是千里马，韩愈以马之优劣来表达自己有志而不为朝廷所用的怨叹；欧阳詹作《答韩十八驽骥吟》诗与之应和，他们一样有着“道通尧舜门”的志向，却无法实现，同时也鼓励韩愈不要丢了锐气，是金子总会发光、是好马总有伯乐的！
    第四次博学宏词科考试欧阳詹终于通过了，给了他一个“国子监四门助教”的官。这是什么官？中央学校叫国子监，国子监是分等级的，第一等叫国子学（招收三品以上官员子弟），二等叫太学，最末等才是这“四门学”，招五品以下官员子弟，还有一些有才华的平民子弟。
    当助教只是个从八品小官，他却率生员上书，极力推荐韩愈为国子监四门博士。这段韩愈在《欧阳生哀辞》中说得很明白：“将率其徒伏阙下举余为博士，会监有狱，不果上。观其心，有益于余，将忘其身之贱而为之也。”——（欧阳詹）准备率领他的学生到宫门跪请皇上，推举我韩愈为博士，正巧国子监有狱讼之事，上书一事没了结果。看他一片诚心，只要对我有利，他全不在乎自己位卑言微而为。
    是否是欧阳詹的没有成功的举荐起到作用了？不得而知。总之之后不久韩愈还真被调回了长安，当的官职恰就是这个“国子监四门博士”。韩愈著名的《师说》就是在他“四门博士”任上写成的。

“古文运动”的重要推手
    另一个欧韩之间的关键词是“古文运动”。“古文”是指与骈文不同的行文体制，形式上反对讲求对偶声韵、大量使用事典、辞藻浮艳的骈文；内容上，讲究经世致用、“明道达意”。大家知道韩柳是古文运动的中坚力量，也因这场运动，让后来不轻易称许别人的苏轼也在《潮州韩文公庙碑》中作了“文起八代之衰”（东汉至隋八个朝代里文章写最好的）的赞誉。
    欧阳詹与韩、柳一样，一生文章“致于古文”，尽管他还没有系统化的理论主张，仍不失为一位忠实的实践者。“明道”是韩、柳提出的，比他俩成名在前的欧阳詹，古文创作也无处不“明道达意”。“志于古文”是他与“韩柳”在长安准备考公务员时，谈得最多的话题。韩愈评他的文章“切深，喜反复，善自道”，《全唐诗》录存其诗78篇，《全唐文》录存其文赋63篇。
    以“韩柳”为领袖的古文创作掀起了古文运动的高潮。而欧阳詹文名早扬于韩柳，他对韩愈古文运动理论的形成应有启迪之功，欧阳詹不仅是古文运动的直接参与者，而且是高潮来临的重要推手。
    韩愈在认识欧阳詹之后的八年时间，应该说是他人生低谷时期，共同的文学趣味与“不得志”的惺惺相惜，让这八年他们相互取暖鼓励。难怪回到长安后的韩愈得知欧阳詹的死无比悲恸，写下洋洋洒洒500多字的《欧阳生哀辞》。

   
韩愈首创“闽南”
    韩愈与福建还有个有趣的关联。“闽南”这个词是从什么时候开始出现的？如今我们可找到的最早记录，正是来自于韩愈。当时很多人知道韩愈名气大文采好，写文章和别人不一样，便请他出手写碑文墓志铭，他曾在一篇《唐故中散大夫少府监胡良公墓神道碑》提到这样一句：“使人自京师南走八千里，至闽南两越之界上……”
    “福建”这个名称第一次出现于唐开元二十一年（公元733年），唐政府为加强边防武装力量，从福州、建州（今建瓯市）各取一字，设“福建经略使”（军事长官职称），于是历史上第一次出现“福建”这个名称。而韩愈写这篇碑文的时间大约是公元819年，这一年他因《论佛骨表》惹怒了唐宪宗被贬潮州。相比之下，“闽东”和“闽西”则要到宋代才第一次出现。
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