《除夕夜十一点，我突然想去埃及》

[北京]杨黎

我独自站在橡皮的门前
突然想去埃及
不是为了金字塔
也不是为了女人们
（虽然从沙漠上走过时
她们从来不穿鞋子）
我想去，只是因为除夕的夜里
街上一个人都没有

[推荐理由]
这是一首没有难度的诗所以读者读起来也不需要使太大力气。诗中说的是除夕夜十一点（时间），橡皮门前（地点），我（人物），想去埃及（事件），因为“街上一个人都没有”（事由）。如果把这首诗拿给中学语文老师则他/她一定纳闷，这说的不就是废话吗？而恰恰本诗作者杨黎提倡的就是“废话”写作——在杨黎看来，诗歌不是“应该”的诗歌，而是“可以”的诗歌。而在教条主义者看来，诗歌“应该”是这样那样但唯一不能是“废话”。我个人也是局部教条主义者我也认为诗歌不应是“废话”否则人人都可以写诗了诗歌的尊严从何谈起？当然，能理直气壮地把诗歌写成“废话”的也只有杨黎正如能把便壶签上名送进展览馆当成作品的也只有杜尚一样，一切敢于打破常规进行极端探索的人首先必须自己是个有影响的艺术家。如果杨黎仅仅是纭纭众生中的杨黎而非前“非非主义”的杨黎，则杨黎的“废话”诗说将只是他的一句废话——当我的某些朋友对杨黎的废话诗很不感冒时我如此劝慰他们也劝慰自己。
对本诗我有两个补充：1、“橡皮”是杨黎和朋友曾经开张过的一家酒吧因此有“门前”可站；2、本诗其实是孤独的——貌似声色犬马的杨黎其实也有浓郁的感伤、脆弱与孤独。
（安琪）