N海都记者 曾炳光

在漳州市区，有一条小巷，名叫百里弦歌，很多人都觉得小巷的名字充满了诗意，但都不解其意。芗城区近日完工的一个改造提升工程，让我们重新掀开历史的面纱，走近这个美丽的地名。

一个改造提升项目

是留住乡愁记忆的重要举措

2022年8月，芗城区启动百里弦歌片区改造提升项目。据悉，该项目总投资1780万元，将打造成漳州历史文化名城新名片。

以上三图由郑文典供图

百里弦歌片区改造提升项目位于闽南师范大学北侧、县前直街西侧、瑞京路南侧。本次提升改造设计内容包含历史文化节点景观提升改造、建筑立面整治提升、背街小巷（含百里弦歌、三湘江、管仔头三段街巷，全长约478米）整治提升。改造工程将以百里弦歌文化脉络为载体，以恢复历史文化风貌为基础，以激发街道活力为目标，植入多功能业态体验，形成集文创商业、休闲娱乐、餐饮服务、文化互动体验等功能为一体的城市历史文化街区。

今年3月31日，芗城区举行百里弦歌片区改造项目竣工暨龙溪遗址公园揭牌仪式。漳州市人大常委会主任李东河、区委书记石振棋共同为龙溪遗址公园、修缮后的陈世仪德政碑揭牌。芗城区长何才成在致辞中介绍，百里弦歌片区改造项目竣工，是留住乡愁记忆的重要举措，是传承历史文脉的应有之义。

百里弦歌有深意

是谁的礼乐教化政治理念

百里弦歌到底有着怎样的乡愁故事？她又为什么有着那么好听的名字？这背后又有什么深层的含义？

原漳州市政协文史馆馆长江焕明，为我们解开了这个谜。

据悉，龙溪县设于南朝梁大同六年（540年），“龙溪”这个名字到1985年5月14日，经国务院批准，撤销龙溪地区建制，有着1420年历史的古老地名才淡出了人们的记忆。

而要了解百里弦歌，先要了解牌坊。在漳州闽南方言里，牌坊被称作“和表”，这个可是有历史渊源的。

江焕明介绍，了解牌坊，不得不从谤木说起。谤木，相传是尧所创立的，《后汉书•杨震传》记载“臣闻尧舜之世，谏鼓谤木，立之于朝。”先秦时代，为了收集坊间與情，当政者立木柱于王宫门前、城门边或十字路口，任人书写政治的缺失，称为“谤木”， 是不是感觉像现在一些政府部门设立的举报箱、建议箱呢？通常，谤木柱头贯穿十字木板，类似现代路标指示牌，古人称桓表，之后的官府以此作标志物，即在官署前左右各立桓表，用来标榜治政清明。后发展为单柱和联柱两大类，单柱如华表，联柱如牌坊、棂星门。闽南方言牌坊称“和表”，就是古意留存。

史料记载，明嘉靖十年（1531年），龙溪县知县俞琏在县前横街建“一方民社”坊与“百里弦歌”坊。民社，意为人民与社稷。百里，古代诸侯封地疆域，后指一县的辖地，成为县的代称。弦歌，古时传授《诗》学，均配以弦乐歌咏，后演化为礼乐教化、学习诵读之意。《孔子家语•在厄》记载：“孔子不得行，绝粮七日……从者皆病。孔子愈慷慨讲，弦歌不衰。”孔子学生子游出任武城宰，以弦歌为教民之具。由此，弦歌成为出任邑令之典。“一方民社”“百里弦歌”坊，体现了俞琏以礼乐教化龙溪县民众的政治理念。

以上两图由江焕明供图

知县俞琏在县署前左右立牌坊，县衙前一左一右立牌坊，既有自我标榜的意思，同时也对县衙区域有界定的作用，所以可知现在的百里弦歌就是龙溪县衙旧址。

至明万历年间，两坊只保留一坊，更名“清漳首邑”。清初，恢复立双坊，名“清漳首邑”、“百里弦歌”。两坊不知于何时消失，牌坊虽然不见了，但百里弦歌的名称逐渐取代原地名县前横街，成为沿用延用四百多年的老地名。

编辑：梁渠