N海都全媒体记者 陈丹萍 通讯员 陈和俐 吴圣超 文/图

日前，由谢文哲创作的福建首部县域传记作品《安溪传》，由鹭江出版社和后浪出版公司联合出版发行。这部40余万字的著作，历时三年创作、一年多打磨，以独特的“乡贤式写作”路径，系统梳理安溪文化脉络，为理解闽南文化乃至中国乡土社会的生命力提供了全新视角。

谢文哲系安溪本地人，深耕本土文化研究多年，著有《茶之原乡：铁观音风土考察》《香火：闽南文化札记》等作品，其写作融合本土情感、田野调查与历史视野，被称为“乡贤式写作”。相较于以往聚焦安溪茶、闽南信仰等专题的著作，《安溪传》是对安溪文化的一次系统性整合与升华。全书共35章，将茶叶的“物性”、信仰的“神性”与安溪人的“人性”融为一体，全面记述安溪从古称“清溪”至今的历史沿革、地理格局演变，以及在这一过程中形成的独特地方社会结构，勾勒出以安溪为核心，辐射闽南、台湾、东南亚的“区域性神明世界体系”，展现闽南乡族社区强大的稳定性和民间信仰体系蓬勃的生命力。

在创作范式上，《安溪传》跳出传统县志“横排门类、纵述史实”的框架，以宋代至明清安溪的四乡十八里制度为切入点，选取百十个代表性宗姓社区，围绕“人、祖先和信仰”主线展开叙事。国际当代艺术家陈文令评价其“是一部当代视野下的地方志，也是一部有关历史遗失物的招领簿”；美国哈佛大学汉学人类学家宋怡明则认为，该书将史籍文献与实地调查相结合，以在地人的视角解读安溪。

据悉，谢文哲此前参与创作的《中国“差生”逆袭》与《安溪传》形成“后传”与“前传”的呼应，完整呈现安溪的前世今生。谈及创作初衷，谢文哲表示，《安溪传》不仅是一部乡土传记，更是连接“内安溪”与“外安溪”的情感纽带。书中诠释了“文化的‘出走’不是隔断，而是更紧密的‘联结’”这一核心观点，展现了安溪文化的超地方生命力。他希望海内外安溪人能通过这本书探询原乡密码，重返灵魂故乡，同时也期待年轻一代能由此激活对乡土文化的认同与自觉。

编辑：郭寿权