N周晶纯

自学生时代起，看一本书，就养成了首先看前言、后记或是序跋的习惯。从他人或作者本身为书所做的序跋中，往往可以迅速而相对准确地把握住全书的重点与脉络，有时还能意外发现一些作者成书的轶事或是心境独白，虽然有时会被老师批评为投机取巧，但自衬也不失为“知人论世”、“提纲挈领”之一“终南捷径”，故而对于序跋文章有着特殊的感情。

郭丹教授是我的恩师，在先秦两汉经学、中国文学批评史；史传文学特别是《左传》研究方面颇有建树，成果斐然，可称海内名家，我在本科学习阶段就跟随老师学习，至今也有逾二十年了，这么多年，老师每有新作都惠赐于我，令我也能在研究生毕业后，依旧能够时时读之增益自己的学问，从书里的字里行间也似乎又回到了当年的课堂，重聆教诲。《平生风义兼师友——适斋序跋与书评》是郭丹教授去年出版的一部历年序跋与书评的合集，至今已出版快一年了，最近我刚收到，读了之后，感觉与以往老师的其他学术专著不同的是，在这本书里，除了展示出深厚的学术功底之外，还能感受到老师与师友学生间诚挚的感情以及“大”教育观的思考与期盼。

第一次读这本书，是在由榕返家的高铁上，读时只觉得如青山美景，排闼而来，来不及细想，回到家后，再读第二遍，才有了更进一步的理解，这些序跋与书评中蕴含着老师治学与思考的方方面面，既广且深，全书读毕，这数十篇文章我感觉大体上可以分为四个部分：学术之精、桑梓之情、师友之谊、教育之思。

学术之精

郭丹教授是治《左传》与古典文论之名家，治学方法汉宋兼顾，都取得了一流的成就。但比较而言，郭老师对《左传》投入的时间更多，取得的研究成果也更为丰硕。这既是师承太老师刘世南先生的学术专长，也是老师自身学术志向之所在。郭老师对《左传》熟稔无比，因而写起这些《左传》的文章是如数家珍，不同于从历史的角度，也不同于从经学之角度，郭老师研究《左传》专注于《左传》之文学性，既以传统文论解读点评，又结合了西方文学理论的视角来分析，立足传统，而又别开生面，自成一家，幷由此扩展开去，对整个史传文学进行深入的研究。书中的《学习经典，打好基础——<春秋左传精解>前言》《文与史交融的时代画卷——<左传战国策讲演录>绪言》《怎样读左传——<左传>解读导言》《熔古铸今，激活经典——<左传解读>编写后记》，这些都是在跟着郭老师学习时，曾经读过的文章，当时从这些文章中，我们学习到的是专业知识，而今日再读，则更多的是体会到了郭老师学术之专精与治学眼光的独到。

除此之外，《先秦两汉文论全编》前言、《先秦文选》的前言、《简明中国古代文学史》前言等等，都透露出老师治学的又一特色，扎实的文献功底。尤其是其中的《先秦文选》，我曾经有幸也参与其中，故而对老师选篇之思想与赏读作注之要求，都有亲身体会，而这些都在《中国古代文学的源头——<先秦文选>前言》这篇文章中很好的体现了出来。而《简明中国古代文学史》是我在海外教育学院教授《中国古代文学史》课程时所用之教材，当时有几种教材可供选择，而我唯独选了郭老师编写的这部古代文学史，并非是因为郭老师是我的恩师，而是因为这一部教材无论是从整体结构，还是章节安排，都非常适合一年到两年的教学进度，更重要的原因是，其中对于古代文学作品的选录，精到而全面，一书在手，可以不必再买其他文学作品选，而他的前言，更是我每次面对新的学生第一节课，必讲之内容，从文献出发，言而有据，论而有征，掌握了这篇前言的精神，则掌握了整个古代文学史的精神，值得一读再读。

桑梓之情

福建自西晋末年“衣冠南移”、“八姓入闽”之后，人文渐昌，唐以后更是名人辈出，人文璀璨，素有“文献名邦”、“海滨邹鲁”之称。郭丹教授是土生土长的福建人，对于福建有着深厚的感情，对于乡邦文献之研究也有着深厚的造诣，其主持编撰成集的《福建文献汇编》《四库全书·闽东卷》都是集大成式的丛书，而郭老师为这两部书所做的前言，不仅是全书之介绍，更是对闽地文献一个高度概括与全局的把握，对研究闽地文献有着指路知津之作用。

客家文化则是郭老师对于福建本土文化研究的又一着力点，也充满着对故乡浓浓的桑梓之情，在这本序跋集里收录了多篇为客家文化相关书籍所作的前言与序，关涉到客家文学、客家建筑、客家民俗信仰、闽台客家关系等等多方面，也让我了解了郭老师在中国古典文学研究之外的领域所积累的成果。

师友之谊

师友之谊是这本书中第二个重要的组成部分，其中包括了郭老师对自己的老师刘世南先生的殷殷敬仰与孝思之情，如老师为刘世南先生的《在学术的殿堂外》一版、再版所作的序与后记，除了写到了为学之道，太老师的生平交游以及对学术研究现状的思考外，浓浓的师生情谊，无不充满在文章的字里行间，虽不重在写情谊，而情谊无处不在。除此之外，郭老师为自己的学生的著作所作的序言也有煌煌数篇，古人尝论作序之难，非熟知其为人，熟稔其所著，难以作好一篇序，好的序也就是一篇好的导读。郭老师对于学生著作所作的序，其中少的是溢美之词，更多的是对整部书的解读与总结，并将之放在更大的学术格局脉络中来审视，使读者既了解了著作本身，又立足于此，有了更高更深之理解。

《礼记·学记》有云“独学而无友，则孤陋而寡闻”，郭老师在学林中的好人缘，有目共睹，这来自于好古学者之同气相求，在本书里，我们也可以看到老师为许多学林好友著作所作的推荐书与书评，如对《陈子展文集》的推荐书，对方铭教授研究文集所写的《先秦文学研究的视野与格局》、对卢盛江教授《集部通论》所写的《高标独秀，挺出邓林》等等文章，都语出精到，言中肯綮，虽暂未能读其书，只读这些序，都是获益良多，且对所写之书有了大致之了解，日后再读正典，必有事半功倍之效，而在这些序言中所记录的郭老师与这些学者交游之典故，日后也都是学林中的段段佳话，这也可谓是另一种“读其书而想见其为人”了。

教育之思

恩师郭丹教授，除了在学术领域辛勤耕耘多年之外，也曾担任过中文系副主任，文学院副院长；学校的工会主席、闽南科技学院校长等职。因而对大学的管理与大学育人之理念都有着深入地思考，并在工作中加以实践验证，是立足于现实而产生之真知，非纸上谈兵之论。本书中为专著《大学之大》所作之后记，对于大学语文功能的探讨等文字，都是老师对高校教育思考的结晶，提出了“真理为大”、“学术为大”、“立人为大”等观点，在这个校园也日趋喧嚣的时代，颇有振聋发聩之感。

郭老师

郭老师近年来教学工作渐少，但依旧笔耕不辍，将自己的心得写成书，写成文章，金针度人，而文字之风格也越发平稳而意蕴深厚，恰如清人所言“精神到处文章老，学问深时意气平”，这本《平生风义兼师友——适斋序跋与书评》从另一个角度展示了老师的治学风范与学术随想，读来平易却不失厚重，有识而不艰涩，我是老师众多学生中之不肖者，读了老师的新作，有所感而草成此文，也算是另一种形式的向老师“交作业”吧。

编辑：丁小燕